۵۲۸

پشجراشو ا لی خی الٌچیو وو رک صاح بکا تر

ری لنکا ےملستی دورے ےتیل ایی صاحبج رہ سال کے طول صہ یک جا وت اسابین اص ادرف ال ءرکن نے ا دراھی یرت کےیعامل ‏ نے اتل کے لے ان سے اقھ یف رقدات دال یی لیکن ! فمر کسی لدکاکے ددرے کی کے دوران ایی شیطاان ےکا باادردہاں دہ این اجتماردات وعلقا کا برارکرنے کے .

دای کے بددمقائی شا کے امیریسلسل انخقلا فکرتے رہے اور (مف دماح گرتے رہے اود ارکان جلاع تکو رک سنھاتے رے ۔

ان نی مر کی اطلاعات مر ہک ران سے بر ریہ ایک مل نے بجر طل یک گنیس کت بکھاکیام کے مندرجات ڈیم پیک ہنی ۔ ۱

' اىائیر. آپ نے مکی ہیا کے زمان میں جبکر میں مار ا مآ دم ھا ایک پرجیرمجھے دیا قفا جس می ںآ بک غلط علفا نف یی گے ۔

ا نکفا رکا راب نے مر ڑکا سکھ یکماا و رح ماع تکو انا میا در اب نا ہ ےک ہا ھی (لیا در می گی )کررے یں .

آب نے دہ برح شجھے دیاماکرم مجع ا ڈا دران کے لا للیکھوں ٠,‏ اپ _ کے جو اب کااتظا رکرناعا ما سے تا پیا نپ راز انتظار گۓ ان فلماعتا رکاپاد رر سے ہی ۔

ایا سا گکیوں موا ١‏ آپ فوری طدرب یج راب ری“

صا ل خر ران س یکل یکا تا : پور کےخحطرماے انمازہ موا "لوت رنہ

مرامط سم سے دو نے ےکی ۔ الن کے با نڈرن بیدا دد اھادیت مہا کرس دزائل

ہرگ میں لکن ادرے یئ ۔

مس ضودتھا لگ کک یک رد نے ہے انیس فوری طور را ای طل ےا 1 ا انا کےسالات کے جوا بات دئے گیٹ (انسرالوں کےحوابا تک تغل اہ صفجات “.۔ پرا شا ۸ال رب کی جال ےگ ) ا دران سے زبانی بات مکی بج خہ ْ

نداانا مع"

٢|۶ ۳ي‎ ٢۲

9۹ھ

می دہ لا جو اب ہو گے مرش ہد جانے کے (ودا نمور نے و عد وکیا ایکون مٹ ایوس سہیں؟ با رد رخط دنہ تنسل یکگرلو ںگا۔ ٰ ظا دہ ایۓ پا پل من مات سے نا س ہے نے لا ص این ریت سے ۱ نہیں مرا تر اکا ۰ ْ م وبا اما داود ام جماعت لمہسلین ری منکاکو در جع ذ مل سطورکے ذرلوہ کر پگپر ا دشر دفارٹل صاحب نے اپنے خلطعفاڈ سے رجح یا ربا ا ورای صلی کرک ہے . مزا ایی جماعت میں دالس لیاما ہے .اش رتوالے ای انابت رم امزفابل ذکر ےک وفارعلی صاحب نے مکنزب جا مہ افین پناک رک ضط وصول لیا ٥‏ ٰ برا زان دالں لا در کر رو رص رکورجر غ کا ایی میا نیک ری داں بعد منقائی علماء کے نی '' بر صباخت نارید کی جہماعت بے “کو سیا ماک رجعت سے خرد کا فیغص لک بای پ راکنا نی سکی بل بیط سے طلہ دہ پہ وگران ےت ت بغاوت ٰ کاباقاعرہ مرو رق ۱ ْ ۱ اص باخبا لح رعی اوں فی تصخی طور رام ما وت اہین سےخلاف بننان ترانیاں ء ڑآ مز برا نیاں اددادجیننھکنڈڑوں ےنس زا مکرمے ادد ا کان اعت کوٹ ےکی کش نی عکر کی ہیں۔ ۲ کرعیاعت امسای نک من مفی نیک رر نات تل نک زقو لیج ٹن رد یی ۔۔ ٠‏ ای سلسلرمی اان کے ارنسا لکردہ خطاکریعبزاشرصاحب دامانڑی نےکحمت مر مت رق ہم جوکرشائغ بھ کرد لے جس ےےمعازم مل کہ ایک روس سے اعت ہم سلبین مک خلا ولا یکا کہ ری ہے ( ہج نکی نظا ری ماک کرت رپ پیا ) ا نے خر دمارملی ععاح کسی اس فا ل نے ابی خد مات لیے جن لیا بے انائرہ ااالبراٹر,۔ اب مطاحظ فرملیے رنارگل صاحب کے ان فلماعفاءزوذظیا تکےڈا)“ ۱ مکوجیاد بناکرانورنے جماشت سے نحرد کی ادا کان جماخ تکزننے | فیا

۵٣٢ ٰ‏ گرا ہکن ےکی حھریف پیلانی مشرد کی ۔ ۱ دای ہقراباف ہی ا کی دج سے اتھوں نے رجح رما اد رت اش ہو ری کے لیکن بعرم رکرو ہومگیہ ۱ ۱ بھ یکر ریا کے ٰ پشو الہ اح الوٌحِیم ۱ ذفا رگ صاح بک ملطافمبیاں اوران کاازالہ غلطا گی | اع ت٦‏ بین ا وزنمام ذرتے ات رس شامل ہیں۔ ٰ انال اعت ضس تق لے یگ شائل بی لیکن ات مس خا لگ/ٛس۔ ٰ سر رات لی کہہے ات ہربوؤصہصت+لن؟- ارجا مع ت لبون ات مسلمہ ہے ۔ بی دوج ک نہیں ہیں دسول اش رص اش رعلی مم جراعت ا ملسابین یا اعت مسلمہ ہو گور ایک بجماخض تکو جا ععت | ٍ ہو ںکما؟ رذن ھی ہمائعت سان پو کرد رحبحعت السابین ہو اٹ کی کرنی عبات السا بین سے ما حا کے گیا ۱ لی | پیٹ ککاف ہیں ادد رکا فمضر ککافیتیں۔ زق یس تلفا ره نو کہ کی ےکا فیا مر کی ہیں ۔ ٴ زا ] فی بج کو فا ندازکریتے بد نے می بب چنا چا ہنا ہو ںکہکیاکا فرادر ٴ مر کا امام بسساں ے۔ اگ ا ام بکساں ہے لف وت فضنول ہے ۔ بے شک فرقہ ببس تکفارمکہ ادیمشرکی نما جیی ےکا ف ریمشک نیس .ےک ںہ د ول نہیں یڑ حتے تھے .یہ ابا کنا دح وک یکرتے میں ۱ دہ ابا نکا اکا رکرنے کے ۔ م بو نا جا ہنا ہو ںکہ ا رکنش سک ہ تا ہر لیکن عدرت یاسف تکاانکار کنا ہق د٭ کا قر گا ما نیس ۳٦‏ ۱ یس چنا جا تا و ںک راگ رک تحنص ابا نکاز یکنا میا نق دش رکرعلم الب ماتما بد ہکا ف رہوگ باتہی ۹ اکر ہ گان کفاد ملہج سا کافرق یقبا نمی ہوگا۔ رت نت شر بے ہیس الہارشا دہاری اٰے : زَلا تگرنےرا من

خ٣‎

ٰ یس بنا اس ےیک رکا فراد یمر کا انا اںدے۔. ٰ ُ ا ےک ما جا ےگرللگ مرک )ون یمیس تو یل یع نہیں۔ دنن نوا ما سے دمایوٴمی ‌اگکٹرھ, بالله الاد هو مش کون اان لا ۓ الو ںکی اک بت مرک لیے ۔ اسرعالل نا ہے : لتدکھ, الین قائراان اللہ ثا ٹ ثلاث اش ّعال یک غین بی سے ایک ما منا شک سے ا آیتامیں شر ککک و کے . ( نا ان لگن ےک یا جنموں ن ےکہاکہ انشرنن می سے ا سے ). فمق یتور ےگا جا ےگا , اکن تر بد ایمانکھھ (کیائم نے ابیان لان ے کے بدرکفرکیا )کو یا ذرقہ وک برق (ال ان ۔ ۳۷( ٰ طمیفالزتیتو کیب سرزگ۔ یی دی ین جاحعت السابین کے امرکے پ رد تتہی کا دہ کا رگ ےکی کربت نش اط ابیان میں شال تہیں بے ٦‏ ٰ ازای] یاج یز شر ائطابحان مج شا لتیاں اس۷ا ارک زتیں ۹ کلم تشادت پڑ ھک رکافریسلم بای .کیا ا کو مرا ایام بنالے جانےہ بی ما صر فکلر را ر تگال بتلے۔ ۱ ْ من تقال لا الہ الا رش کے تج ننس لہ الله ال ا دہ بڑھھ لےحّت می جاٹئے گا ۔ ابیان کے ضرا طکماں ناب ہہ گی ول ایل اش علیہ لم فرائے میں : من مات ولیس فی عنقہ بیعۃ مات میتة حاهلبےة ( یلم ) اس صدسی تک رد سے سیت قراط ائیان میں ہپ در جا لی تکیموت م لگا لم یکفر موت رگا دکغرک موت سے بن کے لی ہیت ٰ رط ہ٠‏ ما راعدیف پرابمان بے ادرف تیادی کے ابجان ہے ۔ غلط می زمسمام فخوں سے ملفدہ بکرم فرآن دعدرف رگ لے رہ مر کتھیں۔ مس ےل مبکصتا ہوں ۔ ٰ ْ ازاء ] انا شف رآ ہیدہ لکل ہے اورن حرف ۔ قرآنجیدشے : واعتصمہو| بحبل ارنّه جمہتًا ول" تَض تا ا کا شمل ا بت میں حر ۱

۳۲م

می ہے تدزم رما لسم بن ۔ اکا مل اس حدیت رن فی کنا

رہ ران ٦رث‏ زگ لک نے اش ہیں ۔ ْ خکط نی ) بر شس جات مسابین پچھرڑ رے دو میں ہے ۔ ازرا لہ ] ول اشیل اش علیہمزک فہاتے ہں : من فارت ا ماعة قیں شبر نقد خلع ریبّة الاسلاممن عنفه الا اٹ یراجع (ڑیژءگالژیزک) من خرج من الجباعة یں شہرفتں خلع ردلقة الاسلا ممن عنقەحتی یراجی (ندا الام سرو6)۔ ٰ ہما عم ت تو ڑنے دانے نے ( فو راطع می رف ایک بالشت ) باع تکر وٹ دا فو اس نے امسلا مکی دی یکو انار دیا۔ اب د ہکا چا ۹ اسلا مک رتچ وڑنے و ۷ کیابنابے ؟ غلط فی ر غ- بن یکنا وکا ر ہے . ڑا کا نف ہے لبان مت تیں ۔ 1نا ہلت دینامیں اضاغہکانام ہے ۔ دی میس اضا کو تی ںکرسکنا. بر نرک الپ بے . ہہت لی تے] انت سدومی لک تھے ۔ البانی اوران باز وط چڈسلرمیں_- إناء] کر رو ار اکا ٰ الصاؤٰیٴراسلام نے جراب دنا تھا. علم را عند رب فی تاب ۔ با رہ گت یں: تل امة قد خلت لها ماگسست ۔ خلطا یش فرق ہیس تکولڑکی درنایافرق برست لی لینا دیطد را میں اذالع| پیا شک ےق یھ رذ ق ہیس تکولاکی دبنا یا فرق ریست دای لہاکس طرح جا بد کا سے ۹ .02.0 خحلطتبھی مث | فرتوں ادر طا تی حکمت کے مدایس می ںبچو کو مڑھانا جا نز نی ۔ ال ] شرک ادرف ےکا موں سے اک پڑھا با حجاسکنأاے درنز/میں. فلطٹی نے | اجمائ صعابہ ادرتوات لی حدم کی کک ٹس نہیں . .0" اڑال,_] تریس مج تکرکس طرحع لابا جاٹے یہ عدیٹ مئمیس . نقرانزخل ہے . رسول اش لی اش رعلیہ پیل مکی ای طع ہاگ در اطع ول ایل اش علیہ رساکے زا میس ]گا نذا رگجت بک ےتمیس ہوگا۔نماز میں در ود شرلف کٹ غکانھل مرٹ

۷۳ھ یس مر نہیں .مل ی انب ےکا نیا ت کے بعد یڑ ھا جاٹے ۔کہا یج ت نمی ہوگا کیا رسای دددد شرف بی ھک درز دمشردیف میٹ نے کےک یگ لکیا جا کے ۸6- الاجا مواہگی بت ہے. ا کنا مطلب یپاک ممھا رتفد لکاصر تی ایک - سے ادرد ہچ ہنّت ى ہرگنے ۔ دالن سن اتعرهھو باحسان اوت مو ں نےاجرں اور انصار یوون ۰- اخ کے سا تھہ پہبرو کی . (فوہ ( ا سے اجمارا صععابہ مرا ضدلال ہر سے ۔ وشیع غیرسبیل المژمنیں نولہ ماترل دنصله چجونو ‏ اوج تخس م می نے راسننہ کےملا دوکسی ادرداسن کی پی رد کنا ےم ا کر اد تن جا ین دب کے جدھردہ ار بے اورا کر روزخ می دخ کرک کہے۔ اعمارع صیارل ب می یکا راسڑرے ٠‏ آبیت کے مزد لک وش تم مین عار کا گے ا نکی پیبردی میں جات ہ ےگ یا جا صحاہ حدم تکی ایس سے ودنہ ا نکا بک جات یملق ۔ 7 فاطا می م۰ راع ت لین سے کنا ا سلام سے نہ ےت ا سور ت مس ٰ آرجامعت ہے ارم نی سکم عاصکا . ۱ ۱ انا۴| رع ہ ےک مالین تنےمکلنا اسلام سے کمن بے ا در یآ پکسلیم دین اود جھامعت کے ماد نمادی کیا باصکماپے رخاررج اس یکوکیاعجا سے جو فادت یا نا فربا یگ ےک لمکا ہنا بے '' او یضغدا ھن الاریض' رحب پاٹ یکو مگ سےنرکاماجا آےے نردہ جماعت می رستدے کیں۔ ۱ بعمامکت سے نھا ری نکر نے کول ماش تی لزا رین اورصماعت کے مفاوٹ اعت سے ماد کرد ینم یکول فا نیس با لکل بائڑے زی الا تی ےی ایک -- زہردازض کی ر ےش کے پان ےک خا کا جاسک نے . ایخ کت سکی وب رز شماہ دہ باد بد جال ےکس طرب بر داہش تکیاجاسکنے , برا تنظائی ام رر سےے ادر اننتظا ھی اموزیس امرکر اخنباربے۔ غلط کی ما | کس انم داجب (لا تام نہیں . آزد_] یک ےکک یکافم د اجب الانباغ نی لیکن ا مکی ا طاعت رددیی تک

لاکرت ارم انلافکو مات کے لن ام رکاعکم مانضا ہگ درز جاخ تب اتشارپپیا ہوگا۔ '

و رسب سشی شک زم زم دو خلیز نا میم اہے اد ر رک انیٹ سا وو ےعررت امام کےنضل ٣ی‏ ؛ا۔

0۵8ات 8۰ہ

سوہ الخ الیَحبم

لہ جماایوزی وٹ جا

۱ اکم شف اک ین : انارک وتوا کے .اش گر کرژنیں ٰ بکالام فیک می کو لافضال .. ران دامزیں | مان میلک تن فایشس 1 .. زترارائئيں 6

ارآام مزیک یی : شکارم ا انام ام .. ذووارا میں - فیک می : ان سے ےعلق .. یی مات یں ومِاِتار صرفلف می انان یدام

رآپ اس وکوت یت سن ہی ںو بوارے نات تمادن ف ماش ۔ مات

ٗ بکفلتث مقت طلب راگ ئن ربي الف گیے و ک0

مائ و